心空构造和显化与大自在之物(下)

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【人类文明已经走到了一个岔路口:是继续分裂对抗还是各种文化大团结,决定了这个星球上文明的毁灭和提升!答案是:宗教、科学、哲学的终极统一,是地球人类文明向更高文明升级的必由之路】。本书精要导读!通过严密推理推出:1、宇宙万物都是刹那、刹那生而即灭的无常自性。2、我们所觉知到的世界统统是人类自己的精神幻觉,根本就不存在,仅仅是一场幻象。这样合在一起就知道宇宙万物都是刹那、刹那生灭的精神幻觉。最后,再通过推理证明:【宇宙万物幻象的背后必须是无形无相的终极大能量本体】,一切万物仅仅是从终极大本体——大自在之物中幻化显现出来的一场精神幻象,而我们人类的终极目的就是要通过提高精神频率,净化精神系统,最终返本归元、回归于唯一真实的“宇宙终极大本体”中,即【与道合一】;【人主合一】;【天人合一】;【在基督内合为一】;【证得法身佛】;【梵我合一】等等各大宗教中所说的【合一】。其实,几千年来一切宗教的祖师和圣人、哲学家、科学家们所指向的都是要我们与这个“宇宙终极大能量本体”合而为一,因为那才是真实的我们。因此,本书就是将哲学、宗教、心理解构学、自然科学全都统一融化在一起,而它们的统一指向就是这个“宇宙终极大本体”,这样即可以化解一切唯物与唯心;科学与宗教哲学;各民族不同信仰之间的一切矛盾,实现真正的人类大同文明,既是本书的终极宗旨!

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描述

作者简介:

丁思阳(Ding, Siyang),生日1月29日,水利工程师,儿时对中国古代哲学和宇宙充满兴趣,喜欢冥想和美术!高中时写过哲学论文《罗宾汉光子穿越时空隧道之特性》。画过抽象画如《天才音乐家》。大学时担任天文协会副会长,认真观测过月球和太阳表面的活动情况;|2003~2004年写了《宇宙终极幻想曲》一书,约27万字,内容关于人类起源;心理暗示;宇宙;文明四大部分,但当时未出版,直到今年才出版,内容未做任何改动。|今新更名为《现象级宇宙之2003低端幻想曲》。|2007年.06.27发明专利:《可灵活拆装的瘫痪病人护理床》专利号【CN200620020842.4CN2915075Y】;后发表多篇论文如:《黑龙江水利科技》|2009年第004期|187|共1页《团山子水库大坝现场安全检查分析》 ;《生物技术世界》|2013年第004期|P.136-137|共2页《论猿自然进化成人的不可行性与文明的形成机理》;《生物技术世界》|2013年第005期|P.182-182|共1页《论猿进化成人的不可行性之与考研不符》;《科技与企业》|2013年第018期|251-251|共1页《论心理暗示对身体机能和组织作用原理》;起点网[引用日期2014-06-12] 《达尔文残梦之宇宙补丁篇》;|2014年第006期|37-38|共2页《基于水跃现象的解析》;《水利科技与经济》|2014年第007期|116-117|共2页《概论系统分析设计方法》;《黑龙江水利科技》|2014年第008期|153-154|共2页《渠下涵洞水力计算方法要点分析》;国家工程技术数字图书馆2021-04-16 《论生物调节自身组织与外界统一特性》。2021年10.19出版48.9万字哲学著作《大自在之物》|联合文化出版社|。2021年11.15出版其电子书《心空构造和显化与大自在之物》|中国出版社 | 。2021年12.28又出版36.5万字文学著作《丁思阳的239个梦》|联合文化出版|电子书《丁思阳的239个梦》|中国出版社|。而本书为《心空构造和显化与大自在之物》2023年的精校再版。

内容简介:

【人类文明已经走到了一个岔路口:是继续分裂对抗还是各种文化大团结,决定了这个星球上文明的毁灭和提升!答案是:宗教、科学、哲学的终极统一,是地球人类文明向更高文明升级的必由之路】。本书精要导读!通过严密推理推出:1、宇宙万物都是刹那、刹那生而即灭的无常自性。2、我们所觉知到的世界统统是人类自己的精神幻觉,根本就不存在,仅仅是一场幻象。这样合在一起就知道宇宙万物都是刹那、刹那生灭的精神幻觉。最后,再通过推理证明:【宇宙万物幻象的背后必须是无形无相的终极大能量本体】,一切万物仅仅是从终极大本体——大自在之物中幻化显现出来的一场精神幻象,而我们人类的终极目的就是要通过提高精神频率,净化精神系统,最终返本归元、回归于唯一真实的“宇宙终极大本体”中,即【与道合一】;【人主合一】;【天人合一】;【在基督内合为一】;【证得法身佛】;【梵我合一】等等各大宗教中所说的【合一】。其实,几千年来一切宗教的祖师和圣人、哲学家、科学家们所指向的都是要我们与这个“宇宙终极大能量本体”合而为一,因为那才是真实的我们。因此,本书就是将哲学、宗教、心理解构学、自然科学全都统一融化在一起,而它们的统一指向就是这个“宇宙终极大本体”,这样即可以化解一切唯物与唯心;科学与宗教哲学;各民族不同信仰之间的一切矛盾,实现真正的人类大同文明,既是本书的终极宗旨!

试读部分:

那么,何为“相对本体”呢?其实前一章所讲五个例子中的“本体”,就属于“相对本体”,非“绝对本体”,而我们要阐述的【终极大本体】就是真正的“绝对本体”,也可叫做“宇宙万象唯一绝对本体”,简称“绝对本体”。那么“相对本体”与“绝对本体”有何区别呢?它们之间有何异、同之处呢?在这里要注意一下,它们之间是有个相同之处的,即:“本体”和“显现”的关系都是“非一非异”的。也即说:不论是“相对本体”与“显现”的关系,还是“绝对本体”与“显现”的关系,都是一样的,也就是上章我们讲的“非一非异”的关系,在这点上二者是相同的。那么,二者的不同点是什么呢?下面让我们来具体阐述。为了更直观地理解二者的不同之处,还是回到前一章的四个例子中,我们会发现:这些例子中的“本体”如果继续分解下去,还是会被分成更小一级的结构单位,我们称为“支分”。因此说,前面五个例子中的“本体”并非是“终极本体”,它仅仅相对于下一级“显现”来说是“本体”,即:它仅仅是下一级“显现”的本体,并非是一切宇宙万物的“本体”,因为它还是可分解的。